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电影叙事里的符号学➕神话学➕社会学 还是马修巴尼最厉害 从悬丝到堡垒 从没指望观众彻底看懂 也没有人可以模仿 这才是独一无二的艺术家 |
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把所有动物还给山林，包括人类在内；把一切艺术献给宇宙，连同流动的祭祀和凝固的自然。 |
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UCCA艺术展的一部分，艺术性太强了，看起来总是处在一种半知半解中。现场好几个屏摄的、带小孩入场的，没素质加迷惑行为大赏。 |
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暂且不论这样阐释性的影像是否伤害整个作品，但作为承担整个艺术品的叙事部分，《堡垒》从文本到视听也都还是太生硬；反过来，如果把电影视作一场大型综合装置，让电影中器物笼罩在美术馆光环下，正如阿彼察邦或者蔡明亮已经做的那样，《堡垒》也显然很贫乏。 |
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总体艺术，展览装置与影像呼应，舞蹈演员的姿态很大程度上丰富了叙事，具有叙事意义。
自然风光的感知都是生成-不可感知。展览的铜板和影像很好的结合，相辅相成，既是道具，又是装置。判断一个影像艺术家功力，就看他叙事能力。 |
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看懂是不可能的 只能比赛谁最后睡着了 |
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the omens of lupus /我的男神上了年纪开始内敛和聚焦，但这样的话用这么工整的六段叙事，实在让人看得干涩，好在有很棒的声音，最喜欢的一个点就是那个踏过红圈的女孩，也许地面时而是时间的洞穴，她在其中变成狼，鹰或者鹿。堡垒再一次证明马修巴尼在材料上的天才，当试图精准刻画下退却之物和神话，就是禁忌，而在电解液中雕版的精致被物质运动解析，轨迹重新回到抽象征兆，宇宙总归是幕后操手 /还有ucca真的是.....呵 |
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摒弃语言的电影和无声电影的区别不仅仅在于有意为之，而是给了电影一种回归文学母胎的可能，而文学的母胎则是神话，于是可以推导出，电影是用一种“神话”诠释神话。 |
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优美、诡怪、冷峻、灵性…全程无对白在表明人类的语言太过局限性并凸显动物性和自然声，这样对万物的理解可以专注于视觉、嗅觉、触觉、听觉、味觉和心灵感知。大自然是主体，人类是渺小的客体，狩猎和艺术创作是两者夹层中维持生存的连接线以便传递星辰的振动频率和天狼食日的神迹降临。（摄影和配乐搭的特好！） |
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with somebody#UCCA# |
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UCCA上映。不看这个电影，整个展不完整 |
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20190928尤伦斯放映第一场，美国神话和欧洲神话有什么区别？博伊斯的狼和马修巴尼的狼都是什么？ |
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马修巴尼 俺永远滴行为艺术之神（即不知道马修巴尼是干嘛的 又不知道行为/艺术/行为艺术是个啥 |
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与马修·巴尼的《悬丝》系列同样令人惊叹与惊艳，且形成鲜明的对比：前者多线交织，充满超现实隐喻。后者极简叙事，叙事凝练；前者表达欲望与工业文明的异化。后者围绕自然，叩问人与自然的博弈；前者怪诞、繁复、充满张力。后者沉静、肃穆、诗意表达。 |
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还行吧。如没有这个电影，厅里那些作品就更乏善了。摄影好。过了些天，再想起来，优点也还有，一些表现手法也好看，甚至有讴歌女性的“嫌（心）疑（理）”——只是，角度可能错了——神化女性略等于物化女性：隔绝的与封闭的性质。又因恰好处于对神秘主义的原始嫁接与硬性拼模等等，处于不耐受期...而那些符号们也没有长出自己的肢体... |
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电镀图很牛逼。 |
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双重狩猎，共时巫术，自然与艺术的权力争夺性感血腥 |
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10.13 所谓“隐喻”很多，但都慢慢通过平衡和融入消解掉。最后指向星空，或者说回归了星空。 |
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牛逼，有一点《双峰》感。不过读完文字介绍感觉符号的对位太清晰了。 |
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预言般的表演艺术与现实主义的结合 Notes: 6 hunts, Rituals, Astrology, geology, Witch, Barbarism and civilization, landscape film, karma @Film Forum |
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马修·巴尼对于创作的（伪）纪录暗示着，我们可以通过创作达到神秘体验的高潮，转入自身的认识活动之中，在《堡垒》中，自然空间与心理空间同构，自然空间不确定性的生命冲动是身体（拖车）的延展，而通过电镀与影像的魔术，则可以构成曼陀罗。
剽悍，并不性感的迪安娜是这片空间的精灵，与其说是在重构古典文本，不如说单纯是在无意识中捕捉自性，她携带着枪，精准地射击，命中这片空间的动物与巴尼的作品，这种元暴力丝毫无法令观看者想到情动化的死亡——死亡在社会语境下的情境，而当马修开始模仿她的射击与影片开场的攀爬之后，这暗示着一个无比情色的时刻：他试图与自己的自性合为一体。
舞蹈：类动物或类死亡，直到促成一个成型的图腾，然后，人消失了，被狼与犬占领，毁灭的肉体，在影片的结尾，马修终于展现出“超脱”之下的激进内核。 |
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with somebody#UCCA# |
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re-doubt |
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制造一个伪事件，作品变成物证，生成作品背后的人为痕迹太重，很难说服我… |
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Southbank Centre London |
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South Bank |
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还是觉得 镜头太血腥了。哎。 |
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美术馆电影的一个好处在于，可以看到最为纯净无杂质的表达。材质、影像与主题均为呼应，人工感与自然和谐交融。我看到的大概是艺术化的狩猎，以及对合理的弱肉强食世界的回归吧。 |
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有打猎的，跳舞的，作画的，拍片的，还有看片的 |
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09/28 @ UCCA 两星半。动人的画面，陈词滥调的故事 Can we just stop adding mythological concepts and applying contemporary arts into same old shit, and then pretend it is a brand new thing? |
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舞蹈喜欢，无台词喜欢，神话喜欢，动物喜欢，摄影喜欢，配乐喜欢，风景喜欢。铜版画不喜欢。结构设计喜欢，意识形态不明，立场不明。结尾狼群闯入驻地，如果是想表达换位思考的诘问，也未免…白陋了些？ |
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看不懂风景倒是很好。给大神们去看吧 |
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巴尼温和了许多，比起之前的视觉奇观，堡垒更倾向于叙事，但猎人向铜板射击的动作，又是反抗记录、反抗叙事。整个影片里几股不同的力量混杂在一起，没有正解没有方向。 |
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@2019-10-19 14:01:33 |
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用舞蹈让自然回归神秘 |
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神迹降临的有点晚 |
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一场大型造型秀，以僵硬的构思，浅薄的形式，表现导演一些幼稚的想法。唯一吸引人的是其摄影，以及镜头中所展示的美丽景色。 |
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与狼共舞 |
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炫技少了些，渐入佳境。 |
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3.5 UCCA单搭出来的影厅效果极佳，音响效果超群，尤其是搭配开头部分镜头，呈现出一种极强的物质感和厚度，能看出马修·巴尼对现象和物质世界的强烈痴迷/恋物情结。配展看没问题，实际上作为一个先导和总结，也是有助于把握整个《堡垒》的意图，但如果把影像单拎出来看还是有点傻。 |
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从马修巴尼展的放映室中醒来，我觉得我再也不怕任何没有情节的任何作品了。狼崽子演得挺好 |
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感觉对理解他的作品比较有用… |
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艺术家们，猎人，狼，跳印第安舞的女孩对应着美国社会的右翼、左翼、嬉皮士、原住民，共同生存在同一片土地，互相有存在着联系。 电镀铜版画，雪景，跳舞的人，一切都太美好了。 |
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叙事性和神秘体验在现代芭蕾里得到了很好的融合 |
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6个hunt章节对应六天 无对白 导演自己饰演雕版师 白天狩猎画画晚上和电镀师在拖车里搞画 狄阿娜狩猎女神现代枪支女神和她的两个肢体舞蹈的助手(舞蹈动作与猎物倒下交叉剪辑) 猎狼和狼的复仇 天狼星装置 雕版画的子弹印记 打裂的枪筒 两组人的关系 圈舞 (看的时候会想外聚焦以及非叙事化空间如雕版师去镇上酒吧)
一部电影作品50幅？雕版画5件雕塑作品组成的《堡垒》
开头没看。完了出来正好碰到陈阿姨本展览最后一次讲解很敬佩了 |
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作为展示之用的装置大于作为呈现之用的影像。蚀刻画的技法、原住民的圈舞，看这些迷人的东西一点一点地渐渐出现发生。 |
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用“看不懂”來評價固然是實話，但還是有一點感覺，人面對自然時有自己的行為，比如畫畫並鍍銅，比如用獵槍狩獵，還有舞蹈。非常新穎的手法。 |
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居然挺治愈 |
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第一次看马修巴尼，原来他的片子是有情节的啊…… |
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对居所的侵占 |
