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布列松不厌其烦地拍人物下半身，以示其行为与意志的分离，兰士诺从未出现过思想上的游离不定，他意识的转变均来自于无意识。出征到死亡之间只以马的奔驰和鹰的盘旋连接，这种宿命感既不来自环境的挤压，也非自身的矛盾，只因为他是上帝的棋子。 |
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问："虽然知道您讨厌谈论自己的作品，但是还是想请问您对于刚完成的本片有何看法"。RB:"........."。 问：“这部电影是表达什么呢”。RB:“我什么都不知道”。 |
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注意听! 布列松"无空间的声音"在此片中终于达到顶峰和对立面,均匀罗列的诸素材动机以近乎机械的主题变奏取代服从远近关系的空间描述,声音-动作仅仅为了唤起人对它本身在场的注意:萧萧马鸣,悠悠斾旌,钟鼓鞺鞳,雨水噌吰,盔甲卸下锵鎯一响!人头落地汩汩血流.击打声确认长矛的命中,正如只有门闩作响才能保证人已进入或离开;这种反复的知觉游戏和声画握手已相当接近塔蒂式的动画电影配音逻辑,新形式主义者名之曰疏淡的"参数风格",我则倾向于称它为拟声的声音(onomatopoeic sound). |
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看了几遍，不易评价，聊谈几点。破天荒出现若干手持与变焦距镜头。这一部与《可能是魔鬼》、《金钱》可以说是一套“末世三部曲”。残忍的人世、上帝的缺席虽然也在布列松以前的影片里明显存在，但这里多了一点：崇高的缺席。圣杯、武德、团结、爱情一一崩坏。武士阶层的堕落是明显的，但有意思的是收容了受伤的兰士诺的农妇家中小孩在目送兰士诺时俯身亲吻土地，似乎在平民看来他们仍有魅力与神意。结局三点：女皇离开兰士诺奔向亚瑟王的两个镜头与《梦想家的四夜》里玛特离开雅克奔向老房客十分形似；尾声的无人骑的马穿行树林，可勉强联想到《新约-启示录-第9及其它章》，经中不仅有可怕的马，还有可怕的马军；抑拍空中飞鸟，可联想《圣女贞德的审判》尾声处的鸽子与狗，尽管布列松说它们并无多余含义，但一种“人间已成炼狱”的旁观者感受让人震颤。 |
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爱是灾难 这片专拍下三路大量无意义细节旁支情节 朗斯洛居然专属是白旗，莫德雷德带着的一伙人都是现代装扮玩国际象棋 箭射在树上 故事讲得基本和神话相左 朗斯洛按传说是最后当牧师去了 布列松玩到死的作品 把这些历史上神圣的东西都解构了 只留下了荒诞悲剧孤寂 |
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以前说温酒斩华雄，只听见鼓声大振，喊声大举，不见兵刃不见恶斗，是极简主义的写法。如今看见布列松拍武士决斗，只有马蹄声阵阵以及武士局部，也非常精彩。 |
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《兰士诺》当然具备古典主义特质，只不过是持续下降的。它将允许"奇迹"在场的大悲剧的结尾抽离而出，取其断片甚至被宏大叙事忽略的边角料，兰士诺视角下随马匹一同高速移动的剑或许是布列松"定镜"美学运动幅度之极限。骑士年代"末世"之语境抑或是对当下的寓言，以古典主义之否定书写其现代意识 |
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布列松镜头下的圆桌骑士灭亡挽歌，无法抵挡却又不能接受的爱情，无尽征途梦想的破碎，伟大时代的终结。结尾的战场，一个直面的镜头都没有，但这么几个镜头拼接起来，一股悲凉凄惨的凉意顿时充满全身，那勇往直前、不畏艰险的黄金时代，荡然无存。 8.6分★★★★☆ |
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想拯救一下这部我睡过的片子，但是第二遍看依然非常不习惯。叙事中进行了大量的省略，包括很多传统意义上的关键情节，比如兰斯洛特的逃离，负伤，莫德雷德的叛变等等。更多选取了人物之间互动的片段来讲述。虽然有前因的交代，但还是太跳跃。另外，大量使用重复的手法，比如在决斗中的连胜的场景，不断强化几个动作和声音，确实看起来很特别，但还是很不适应。这是我目前为止看的最懵逼的电影之一了。 |
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错位的年代，与传说微妙不同的改写，divine triviality。临别话语犹在耳际，悲剧就已猝然落幕。为情所累的兰斯洛尽管心怀他人之荣光，但无论人还是神都没有站在他一边，于是高尚的爱只能让骑士徒手而亡。 |
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丁零当啷。 |
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D / 完全不知所云的一部。 |
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布老师这部片太赞了！他偏爱“人模”身体的某一部分（同时作为他标志性的特写镜头），用画外音暗示，以此节省了太多所谓“影像资本主义”的成分，进入了纯粹的电影。音乐很棒。此片可与侯麦[帕西法尔]（1978）比肩。 |
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孑孓 |
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镜头与人物或物体部位近乎同速跟进，为定格带来眩晕，这就像当我们知道长矛下一秒会刺向盾牌时依然不能确定它的落脚点一样，正中其心也只能成为期待，布列松或许是通过这样许多类似的细节来对原初故事作一定的叛离，以此让观者构筑出新的意义。最后的决战展现得太独特了，喜欢。 |
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读了《亚瑟王之死》的书，才把这电影看明白了。剧本写得好，风格沉郁，整个儿一部黑色电影啊。 |
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4.5 |
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待重看 |
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欣赏不来。。 |
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彩裤铁盔圣斗士 |
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20190622@万象城，删繁就简、以极理性庄严的气质拍著名的亚瑟王和圆桌骑士的故事，可能也只有布列松老师会这么做吧，舞台式的稳重感，战场镜头，比如流血的骑士、倒地的战马等场面有种仪式感，甚至可以明显看出道具痕迹，追求点到意思而非真的再现残酷场面，娱乐型电影的反面，搁今日很难被现在观众接受，不为吸睛，只为追忆与重现旧时精神的荣光 |
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不断的重复中一切尽失，落尾在最后一次轻唤爱人的名字但无人知晓，悲凉之感尽显，虚无之地仅有的一点珍贵也浮现出来。结尾回味绵绵。 |
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7/10。序幕中穿行于森林的骑士拿剑拼杀，头部喷射的血液和吊挂的骷髅，呈现出寻找圣杯之路的艰辛、杀戮，亚瑟将追求权力的私欲美化为寻找圣物，他走进圆桌会议室，看众多牺牲者留下的空椅子，开始反思自己是否冒犯了上帝。圣杯的诱惑侵蚀了骑士们的忠诚，高文知晓他们每夜盯着王后窗户、等待上位，但兰斯洛为占有王后劫狱的背叛，莫德雷德拿走王后幽会时遗落的围巾、传播流言的阴谋，都超出了他的控制，比武时一枚枚升起的旗子和一个个马背上倒下的骑士，预示了骑士们沉溺于权力斗争的悲剧。亚瑟王和兰斯洛的战争，以高文的死和王后从爱欲中清醒、回到丈夫身边作为和解，但莫德雷德的反叛谋杀了一切骑士荣誉，他派人躲在树上放冷箭，穿着铠甲的骑士们中了埋伏，尸体堆积起来，林中无主的马肆意奔跑，兰斯洛步伐磕绊地倒在尸堆上，意味着骑士精神的覆灭。 |
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立夏不是观影天，坐拥光影陷春困，每每观影瓶颈期，处处看过留脚印 |
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8.0 去传奇化，非故事性的传说重塑，因为大家早已知晓亚瑟王的故事了，所以布列松要展现的是圆桌骑士们的平凡。叮铃哐啷的盔甲声无处不在，时时刻刻提醒着观众一个时代的消亡，无意识间传递着悲怆之感。 |
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布烈松偏愛的大眼睛除了貞德還有坐騎 |
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传说中只拍马蹄的电影 |
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金髮美男＋盔甲。嘖～ |
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不如正式说明一下应该是骑士，而非武士。骑士兰士诺为了爱情为了情人，自然可以付出一切，伴随而来的则是更多的陪葬。不如说这是一场对封建体制对抗和集体毁灭的描写。在这一部电影里说极简就有点故意为之了，很多的移动镜头和剪辑啊。 |
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事实证明，无论多厉害的小三都注定是悲剧。 |
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法国的武士精神 |
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浪漫什么的是其次，给国王带绿帽子就是从兰斯洛开始的吧。 |
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浓雾弥漫的湖上，兰士洛和他的剑躺在一起。 |
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siff重温。拍给粉丝看的，动作套路之内，假外星人电影。ABC，没有A，重复BBB。C。回去的路上一直在体悟，上下楼梯，过安检，刷卡，推开闸机，呵呵，好像我就是圆桌骑士嘛。 |
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没看懂，雅俊字幕一他糊涂 |
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布列松就是布列松，拍武士片还是那个布列松。 |
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节制,很帅 |
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3.5星，虽然相比之下还是更喜欢圣女贞德的审判，但是这部电影的战斗桥段太精彩了，这是一种完全不同的影像表达方式，视角和剪辑都很独到，动中有静，以小见大，在看似极小的影像范围之内释放出了极大的能量。。。大银幕4k修复版的观影体验极佳，在保持色彩还原度的同时也没有失去原本胶片的细腻颗粒感，若不是大银幕上看很可能就无法体会到这种战斗场面所带来的视觉冲击力。。。ps因为布列松特有的视角，这部电影中所有骑士们的连裤袜成了最显眼的存在，有蓝色的，有绿色的，有红色的，有橙色的，真是一道风景线。。。 |
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84/100 #第7400# 光线与色彩很精巧。对武士来说，盔甲撞击如锅碗瓢盆作响，而布列松通常只需要将镜头对准下半身，重复再重复，或是将镜头放给云月或鸟，用物理概念和碰撞取代各种互动，观众只看到手臂与马腿、剪弩与长杆...宫廷中的行事规则、如何面对上帝和私欲，仍如典型布列松式人物对自我的戒律。 |
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血浆乱喷恍惚间以为是在看B片 |
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改编自克里斯蒂安的《兰斯洛特，囚车骑士》。兰斯洛特在寻找被马雷亚冈诱拐的桂妮维亚时被告知，“若想见到王后，必须坐上罪人的囚车”。布列松没有拍下他骑上囚车，遭到围观群众耻笑的过程，直接拍到他进入高塔的铁牢里将王后营救出来，带给亚瑟王。布列松一如往常，不想让观众因为这种悲情色彩浓重的戏份去同情角色，正如他常常让镜头精准地跟焦着人物运动的下半身和手，而从不给脸部特写——他把人物复杂深沉的内心情感埋藏在银幕之后，只留给观众无限的遐想和猜测。他对电影人物和事件的态度不同于小说家、戏剧家，而像历史学家，其创作不是对现实的掠夺和夸张，而是冷峻的呈现。这样可以让观众不被个人感情左右，客观地思考眼下发生的一切。 |
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英雄美人，布列松还是借了个历史的壳子在拍情欲。也是“模特儿”感最强的一部，布列松的简约从 一个镜头承载诸多信息 逐渐变成 拍局部和重复。 |
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布列松是有多爱把镜头对准人的手和脚啊，永远都是看起来无关紧要的细节，无意义，乏味，冰冷，但这也是他成为大师而不可被模仿的最显著标志。 |
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#SIFF2019# 看得我一脸懵逼,分镜很符合中式审美，简洁，结尾依旧冷酷 |
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xzd |
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作为FGO玩家，反向看真人版的圆桌骑士故事，观感很微妙。布列松的极简主义风格可能不适合这种传奇冒险故事，尽管已经去除奇幻和浪漫的情节，主线依旧围绕兰斯洛特和桂妮维亚之间的恋情以及莫德雷德的嫉妒背叛，因为叙事过分省略，造成情节平淡无趣。
在中段部分一挑多惨胜的长枪比赛，和1952年《劫后英雄传》里艾森豪做得如出一辙，但拍法区分很大，只拍升旗、马腿、观众的反应、敌方落地，省略掉交战的画面，而且还多次重复。到后半段省略情况更甚，高文受伤的过程、莫德雷德的反叛都是用台词匆匆带过，看到最多反而是马的腿部，这是直接与普通观众预期违背的。
类似亚瑟王传说的题材，比较适合的一种方向是好莱坞高预算历史大片，另一种是《巨蟒与圣杯》低成本彻底解构，而像布列松这部显然很难吸引观众。 |
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布列松用一个个细节特写和声话错位让兰斯洛的传奇故事改编成了一部张力十足的心理剧，没有紧张的情节，跳跃般的叙事都让观众感受到了导演要传达的复杂情感。 |
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我觉得如果布列松去拍csi一定很好看... |
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尽管只是一个adultery故事，但拍得还可以 |
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如何与自身高贵的天性对抗。令我疑惑的是，我也许并不是以创作者希望地方式看了这部电影，观看的愉悦感的来源反倒是通过局部和声响补足成的戏剧场面。因此，更加疑惑地是，为了作省略，只拍摄下半身和某种局部，对待这些镜头应该愤怒吗？这种影像可见部分的政治表达实在太具侵略性了。武士兰士诺，刺客聂隐娘… |
